Voir aussi <\/p>\n
Apprendre l’op\u00e9ra Dans un abondant programme, le Festival d’automne \u00e0 Paris pr\u00e9sente plusieurs op\u00e9ras chinois. L’occasion de p\u00e9n\u00e9trer dans les coulisses de l’histoire de ce grand genre dramatique qui remonte \u00e0 l’Antiquit\u00e9. <\/strong><\/p>\n Si l’op\u00e9ra chinois est tr\u00e8s ancien (il a pour origine les c\u00e9r\u00e9monies religieuses de l’Antiquit\u00e9, ainsi que l’\u00e9vocation, \u00e0 travers des chants et des danses, de personnages mythiques et historiques), l’op\u00e9ra de P\u00e9kin est jeune. Il a une histoire de deux cents ans seulement, mais, compar\u00e9 aux autres op\u00e9ras, il a connu un d\u00e9veloppement rapide. C’est gr\u00e2ce \u00e0 l’empereur Qianlong, qui r\u00e9gna de 1736 \u00e0 1795, sous la dynastie des Qing (1644-1911) que, par un heureux concours de circonstances, l’op\u00e9ra de P\u00e9kin vit le jour. Lors d’une inspection au sud du Hangts\u00e9, l’empereur assista \u00e0 une repr\u00e9sentation d’un op\u00e9ra local qui lui fit une forte impression. En 1790, pour f\u00eater son quatre-vingti\u00e8me anniversaire, il convoqua \u00e0 P\u00e9kin plusieurs troupes d’op\u00e9ra de diff\u00e9rentes r\u00e9gions, dont quatre, excellentes, de la province de l’Anhui. Les quatre troupes s’install\u00e8rent \u00e0 P\u00e9kin, et d\u00e9tr\u00f4n\u00e8rent peu \u00e0 peu l’op\u00e9ra Kunju (1), l’op\u00e9ra de P\u00e9kin tel que nous le connaissons.<\/p>\n Sobri\u00e9t\u00e9 du d\u00e9cor, faste des costumes, symbolique \u00e9labor\u00e9e <\/strong><\/p>\n Le chant (qui n\u00e9cessite de vraies performances vocales), le r\u00e9citatif (chaque syllabe doit \u00eatre soigneusement articul\u00e9e), la musique instrumentale d’accompagnement (fracassante, souvent, avec gongs, tambours, instruments \u00e0 cordes), la pantomime et l’acrobatie sont les composantes essentielles de l’op\u00e9ra de P\u00e9kin. Les r\u00f4les traditionnels, incarn\u00e9s par des acteurs masculins ou f\u00e9minins, se divisent en quatre types: le sheng (les hommes), le dan (les femmes), le chou (les clowns) et le jing (les visages peints). Certains maquillages font penser \u00e0 des masques. Ce qui fascine le spectateur occidental, c’est d’abord l’extr\u00eame \u00e9conomie de moyens (souvent, pas de d\u00e9cor, des rideaux de fond, une table et deux chaises…), laquelle permet une symbolique et une stylisation tr\u00e8s \u00e9labor\u00e9es. Le fouet est le cheval, le mouvement est la rivi\u00e8re, le pas dit la montagne, il suffit de quatre g\u00e9n\u00e9raux avec quatre soldats portant des drapeaux pour \u00e9voquer une arm\u00e9e… Les costumes fastueux, qui obligent \u00e0 un maintien solennel (au contraire des v\u00eatements l\u00e9gers des acrobates), sont g\u00e9n\u00e9ralement ceux qui \u00e9taient port\u00e9s sous les Ming, au XVe si\u00e8cle.<\/p>\n L’ancien r\u00e9pertoire revisit\u00e9 par l’esprit socialiste <\/strong><\/p>\n L’op\u00e9ra de P\u00e9kin est riche de plusieurs milliers de pi\u00e8ces. Apr\u00e8s la Lib\u00e9ration, dans un esprit de modernisation socialiste, d’importants changements eurent lieu dans le choix et la repr\u00e9sentation de l’ancien r\u00e9pertoire: remaniements des pi\u00e8ces \u00e0 tendance f\u00e9odale, suppression des interm\u00e8des burlesques, des passages \u00e9rotiques, des gestes licencieux, des allusions anti-f\u00e9ministes, sexistes, etc. On redonna la vie \u00e0 de vieux op\u00e9ras tomb\u00e9s dans l’oubli, on cr\u00e9a de nouvelles pi\u00e8ces historiques et modernes. Des d\u00e9bats passionn\u00e9s oppos\u00e8rent des sp\u00e9cialistes de l’op\u00e9ra autour de l’\u00e9volution du genre. Les r\u00e9formateurs furent accus\u00e9s de vouloir ” mettre un vin nouveau dans une vieille bouteille “… R\u00e9cemment, l’adaptation du fameux op\u00e9ra la L\u00e9gende du serpent blanc a relanc\u00e9 la pol\u00e9mique. C’est ce qu’on fait de mieux, ou de pire, selon les points de vue, en mati\u00e8re de modernisation. Trois heures de spectacle r\u00e9duites \u00e0 70 minutes, ” effets sp\u00e9ciaux “, plate-formes mobiles, lumi\u00e8re noire, machines \u00e0 fum\u00e9e, musique enregistr\u00e9e (!), ballets (modernes) surajout\u00e9s, etc. Il para\u00eet que l’op\u00e9ra de P\u00e9kin est en d\u00e9clin, et qu’il faut le rendre attractif aux jeunes…n S. B.<\/p>\n 1. Deux op\u00e9ras Kunju sont donn\u00e9s dans le cadre du Festival<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Voir aussi <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[288],"class_list":["post-1095","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-web","tag-spectacle-vivant"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1095"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1095\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.regards.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}