Or, dans la biographie de Francis Khalifat publi\u00e9e, lors de son \u00e9lection, par Le Figaro<\/em>, il \u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9 que, jeune, ce monsieur avait \u00e9t\u00e9 responsable d\u2019un mouvement d\u2019extr\u00eame droite juif, le Betar<\/em>. Faut-il rappeler que ce groupe, fond\u00e9 par Zeev Jabotinsky, b\u00e9n\u00e9ficiait du soutien affich\u00e9 et actif de Mussolini, qui avait mis \u00e0 sa disposition une \u00e9cole de cadres \u00e0 Civitavecchia et un \u00e9metteur radio \u00e0 Bari ? Le Duce ne tarissait d\u2019ailleurs pas d\u2019\u00e9loges au sujet du leader r\u00e9visionniste. \u00ab Pour que le sionisme r\u00e9ussisse, il vous faut un \u00c9tat juif, avec un drapeau juif et une langue juive. La personne qui comprend vraiment cela, c\u2019est votre fasciste, Jabotinsky \u00bb<\/em>, confia-t-il en 1935 \u00e0 David Prato, futur grand rabbin de Rome.<\/p>\n Bref, Francis Kalifat devrait se livrer \u00e0 un examen de conscience avant de distribuer des brevets de civisme antiraciste aux uns et aux autres. Au-del\u00e0 de sa personne, est-ce d\u2019ailleurs l\u00e0 le r\u00f4le d\u2019un organisme communautaire ? Ces gens qui n\u2019ont que le mot la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la bouche se rendent-ils compte qu\u2019ils la foulent aux pieds lorsqu\u2019il s\u2019\u00e9rigent en tribunal des dirigeants politiques et des journalistes ? Et que dire de l\u2019irresponsabilit\u00e9 criminelle qui consiste \u00e0 pr\u00e9tendre priver les Juifs de France de la solidarit\u00e9 d\u2019une grande force populaire progressiste ? Qu\u2019on appr\u00e9cie ou non le leadership de Jean-Luc Melenchon ne change rien \u00e0 l\u2019affaire : il repr\u00e9sente pr\u00e8s de 20% des \u00e9lecteurs fran\u00e7ais et son engagement contre le racisme et l\u2019antis\u00e9mitisme ne saurait \u00eatre mis en doute.<\/p>\n Il y a, au fond, plus grave que ces manipulations politiciennes : je veux parler des manipulations sur le fond. L\u2019analyse par le CRIF du ph\u00e9nom\u00e8ne antis\u00e9mite en France est d\u2019\u00e9vidence biais\u00e9e.<\/p>\n L\u2019horrible meurtre du 11e arrondissement nous choque tous profond\u00e9ment. Il traumatise en particulier les Juifs, et notamment ceux qui ont v\u00e9cu la trag\u00e9die de la d\u00e9portation organis\u00e9e par Vichy et du g\u00e9nocide nazi. La force de ce traumatisme tient \u00e9videmment au fait que, pour la premi\u00e8re fois en France depuis 1945, des Juifs, en ce d\u00e9but de si\u00e8cle, ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s en tant que tels : Ilan Halimi, les quatre victimes juives de Mohammed Merah, les quatre martyrs de l\u2019Hyper Casher, Lucie Attal-Halimi et maintenant Mireille Knoll. Que les meurtriers aient \u00e9t\u00e9 des djihadistes ou de petites crapules ne change rien au fait : ils s\u2019en sont pris \u00e0 des Juifs, qu\u2019ils savaient juifs et visaient en tant que tels.<\/p>\n Face \u00e0 des faits aussi graves et aussi r\u00e9voltants, il est difficile de confronter le v\u00e9cu subjectif et la r\u00e9alit\u00e9 objective. Il faut pourtant le faire, afin de raison garder et donc de mieux combattre cette peste.<\/p>\n Chaque ann\u00e9e, la Commission nationale consultative des droits de l\u2019homme (CNCDH) publie un rapport intitul\u00e9 \u00ab La lutte contre le racisme, l\u2019antis\u00e9mitisme et la x\u00e9nophobie \u00bb<\/em>, qui comporte une enqu\u00eate sur les opinions racistes. Celle de 2016 pr\u00e9cise : \u00ab Le sentiment que les Juifs sont des \u201cFran\u00e7ais comme les autres\u201d, partage\u0301 par un tiers des personnes interrog\u00e9es par l\u2019Ifop en 1946, atteint soixante-dix ans plus tard 89 %, soit une proportion sup\u00e9rieure de 8 points a\u0300 celle observ\u00e9e pour les musulmans [\u2026] de 30 points compar\u00e9e a\u0300 celle des Roms. La demande d\u2019une condamnation judiciaire pour des propos insultants comme \u201csale Juif\u201d est majoritaire, approuv\u00e9e par 84%. \u00bb<\/em><\/p>\n En revanche, les chercheurs observent une persistance vis-a\u0300-vis des Juifs de certains pr\u00e9jug\u00e9s, bien qu\u2019en recul : 35 % des Fran\u00e7ais pensent encore que \u00ab les Juifs ont un rapport particulier a\u0300 l\u2019argent \u00bb<\/em>; 40 % estiment que, \u00ab pour les Juifs fran\u00e7ais, Isra\u00ebl compte plus que la France \u00bb<\/em>; 22 % affirment que \u00ab les Juifs ont trop de pouvoir en France \u00bb<\/em>. Enfin, pour 19 % des sonde\u0301s, on \u00ab parle trop de l\u2019extermination des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale \u00bb<\/em> (\u2013 9 points en un an).<\/p>\n Ce recul global de l\u2019id\u00e9ologie antis\u00e9mite n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 la flamb\u00e9e de violences anti-juives au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, au moment de la Seconde Intifada et de sa r\u00e9pression brutale. La cat\u00e9gorie \u00ab menace raciste \u00bb<\/em> constituant un fourre-tout qui inclut aussi bien un courriel d\u2019insultes qu\u2019une lettre anonyme ou un graffiti sur la voie publique, je pr\u00e9f\u00e8re comparer les chiffres des \u00ab actions \u00bb<\/em>. En 2002 par rapport a\u0300 2001, le nombre de ces derni\u00e8res avait \u00e9t\u00e9 multiplie\u0301 par quatre, et, en leur sein, le nombre d\u2019actes antis\u00e9mites par six. Toutefois, de\u0300s 2003, on observait un net reflux des actes antis\u00e9mites (- 36 %) et des autres actes racistes (- 23%).<\/p>\n Ce reflux s\u2019est poursuivi, malgr\u00e9 quelques pouss\u00e9es ponctuelles, tout au long des ann\u00e9es suivantes s\u2019agissant des violences antijuives. Les violences racistes, et notamment islamophobes, se sont, elles, maintenues a\u0300 un niveau \u00e9lev\u00e9, avec une v\u00e9ritable explosion en 2015, dans le contexte des attentats terroristes : les actes et menaces racistes ont tripl\u00e9 cette anne\u0301e-l\u00e0. Mais ils conna\u00eetront un recul de pr\u00e8s de 60 % en 2016. Et l\u2019ann\u00e9e 2017 marque une nouvelle d\u00e9crue : 121 faits antimusulmans (- 34,5 %), 311 faits antijuifs (- 7,2 %) et 518 autres faits racistes (- 14,8 %).<\/p>\n Notons cependant une pouss\u00e9e des violences proprement dites : 72 contre des musulmans (67 en 2016) et 97 contre des Juifs (77 en 2016). On mesure bien que ces chiffres ne forment qu\u2019une proportion infinit\u00e9simale des actes de violence enregistr\u00e9s en France.<\/p>\n Certains intellectuels parlent, depuis une quinzaine d\u2019ann\u00e9es, d\u2019\u00ab antis\u00e9mitisme musulman \u00bb<\/em>. Cette th\u00e8se<\/a> a m\u00eame fait l\u2019objet d\u2019un proc\u00e8s, l\u2019historien Georges Bensoussan ayant attribu\u00e9 \u2013 \u00e0 tort \u2013 au sociologue Sma\u00efn Laacher, lors de l\u2019\u00e9mission R\u00e9pliques<\/em> d\u2019Alain Finkielkraut, l\u2019id\u00e9e que \u00ab dans les familles arabes, [\u2026] l\u2019antis\u00e9mitisme [se] t\u00e8te avec le lait de la m\u00e8re \u00bb<\/em>. Blanchi par la justice de l\u2019accusation d\u2019\u00ab incitation au racisme \u00bb,<\/em> le responsable du M\u00e9morial de la Shoah n\u2019en a pas moins fait l\u2019objet d\u2019une mise en garde du Conseil sup\u00e9rieur de l\u2019audiovisuel (CSA), consid\u00e9rant que \u00ab certains propos tenus par M. Bensoussan [\u2026] \u00e9taient susceptibles d\u2019encourager des comportements discriminatoires \u00bb<\/em>.<\/p>\n Au-del\u00e0 des d\u00e9rapages, ce d\u00e9bat a \u00e9t\u00e9 aliment\u00e9 par un sondage r\u00e9alis\u00e9 en 2014 par la Fondation pour l\u2019innovation politique<\/a>, qui a suscit\u00e9 de vives r\u00e9actions. Ainsi la sociologue et politologue Nonna Mayer a-t-elle appel\u00e9, dans Le Monde<\/em><\/a>, \u00e0 \u00ab parler d\u2019antis\u00e9mitisme avec rigueur \u00bb<\/em>. \u00c0 ses s\u00e9v\u00e8res critiques d\u2019ordre m\u00e9thodologique, la chercheuse ajoutait \u00ab une interrogation plus g\u00e9n\u00e9rale sur la pertinence du concept de \u201cnouvel antis\u00e9mitisme\u201d. Central dans la note, il n\u2019est d\u00e9fini que par allusion au rapport Rufin (\u201cChantier sur la lutte contre le racisme et l\u2019antis\u00e9mitisme, 2004\u201d) et aux travaux de Pierre-Andr\u00e9 Taguieff. \u00bb<\/em> Or ce dernier, souligne Nonna Mayer, \u00ab voit un antis\u00e9mitisme masqu\u00e9 derri\u00e8re la critique d\u2019Isra\u00ebl et du sionisme, au nom de l\u2019antiracisme et des droits de l\u2019homme, et port\u00e9 tant par l\u2019islamisme radical que par les id\u00e9ologies tiers-mondistes d\u2019extr\u00eame gauche \u00bb<\/em>.<\/p>\n C\u2019est dire que la lutte contre le racisme et l\u2019antis\u00e9mitisme reste plus que jamais n\u00e9cessaire. Et qu\u2019elle suppose une vigilance de tous les instants. Toute incitation \u00e0 la haine raciale, toute propagande n\u00e9gationniste doivent \u00eatre combattues et sanctionn\u00e9es. De ce point de vue, la loi antiraciste de 1881, celle de 1972, la loi Gayssot de 1990 et le Code p\u00e9nal constituent un arsenal efficace.<\/p>\n Encore faut-il que celui-ci soit appliqu\u00e9. Et que l\u2019on sache de quoi l\u2019on parle. Les anath\u00e8mes de Francis Kalifat n\u2019y contribuent \u00e9videmment pas.D\u00e9m\u00ealer le subjectif de l’objectif<\/h2>\n
Parler d’antis\u00e9mitisme avec rigueur<\/h2>\n
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