Les ouvrages et les t\u00e9moignages sur le massacre syst\u00e9matique des Tutsis permettent aujourd’hui de mieux comprendre sa logique infernale, mais aussi les conditions qui ont permis sa perp\u00e9tration \u2013 parmi lesquelles le r\u00f4le de l’\u00c9tat fran\u00e7ais. Le dossier ne peut \u00eatre referm\u00e9.<\/p>\n
La comparaison est brutale, et ne dit \u00e9videmment rien de la sp\u00e9cificit\u00e9 irr\u00e9ductible des deux g\u00e9nocides les plus atroces du XXe si\u00e8cle. Mais Patrick de Saint Exup\u00e9ry a raison, pour r\u00e9veiller les consciences \u2013 et notamment les consciences fran\u00e7aises \u2013 de rappeler<\/a> que, si \u00e0 Treblinka, \u00ab la machine de mort la plus efficace \u00bb<\/em> du r\u00e9gime nazi, 800.000 juifs furent froidement tu\u00e9s en un an, on d\u00e9compte pr\u00e8s 800.000 Tutsis massacr\u00e9s au Rwanda, en trois mois, au printemps-\u00e9t\u00e9 1994. <\/p>\n Ces deux massacres de masse ont deux grands traits discriminants \u2013 si l\u2019on en croit du moins le livre majeur du sociologue n\u00e9erlandais Abram de Swaan, Diviser pour tuer<\/em>, publi\u00e9 il a deux ans aux \u00e9ditions du Seuil. En effet, il fallait que, dans les deux cas, les \u00c9tats allemands et rwandais se soient d\u2019abord empar\u00e9s du monopole de l\u2019exercice l\u00e9gitime de la violence, pour \u00eatre en mesure de faire face \u00e0 la concurrence d\u2019autres \u00c9tats, et de soutenir des conflits arm\u00e9s \u00e0 grande \u00e9chelle. <\/p>\n D\u2019autre part, seul le monopole, mieux, la concentration des moyens d\u2019exercice de la violence a pu conf\u00e9rer \u00e0 ces \u00e9tats une capacit\u00e9, sans \u00e9gale, de massacre syst\u00e9matique d\u2019une partie de leur population : paradoxalement, l\u2019abaissement, le reflux de la violence entre individus suppose aussi la formation d\u2019un corps de professionnels de la violence (soldats, policiers, criminels aussi) qui disposent d\u2019armes de plus en plus efficaces, et en quantit\u00e9 toujours plus nombreuse. C\u2019est en ce sens qu\u2019Abram de Swaan peut parler de \u00ab violence asym\u00e9trique de masse \u00bb<\/em>, d\u2019un type de violence \u00e9tatique sp\u00e9cifique par son asym\u00e9trie et son ampleur : on parlera de g\u00e9nocide l\u00e0 o\u00f9 \u00ab des hommes tuent une masse d\u00e9sordonn\u00e9e d\u2019individus sans d\u00e9fense, et [o\u00f9] leur action s\u2019inscrit dans un cadre o\u00f9 l\u2019appareil institutionnel ou, \u00e0 tout le moins, la tol\u00e9rance tacite leur sont acquis \u00bb<\/em>. <\/p>\n Justement, pourquoi cette tol\u00e9rance, voire cet assentiment, leur sont-ils acquis ? Sans doute faut-il compter, ici, avec tout le travail social de division de la population en cat\u00e9gories plus ou moins distinctes. Mais certaines soci\u00e9t\u00e9s ont connu une forte cat\u00e9gorisation sociale, sans que des massacres \u00e0 grande \u00e9chelle y aient \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9s. C\u2019est donc le second point, si l\u2019on peut dire, de la d\u00e9monstration d\u2019Abram de Swaan : \u00ab La violence asym\u00e9trique de masse se produit le plus souvent en marge d\u2019une guerre \u00bb<\/em>. Tant que des soldats et la population m\u00e8nent un combat plus ou moins sym\u00e9trique contre un ennemi qui dispose de moyens \u00e9quivalents, l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 d\u2019un massacre de masse est en effet plus ou moins exclue. <\/p>\n Il en va autrement au lendemain d\u2019une victoire, ou de fa\u00e7on paradoxale, \u00e0 la veille d\u2019une d\u00e9faite. Ce n\u2019est pas seulement que les soldats, des d\u00e9tenteurs de l\u2019exercice l\u00e9gitime de la violence d\u2019\u00c9tat, ou m\u00eame la population civile, brutalis\u00e9s par le conflit arm\u00e9, crient vengeance, et prennent pour cible quiconque leur para\u00eet devoir appartenir au camp ennemi. C\u2019est aussi que la guerre, comme le dit le sociologue n\u00e9erlandais, fait alors \u00ab fonction de m\u00e9taphore euphorisante \u00bb<\/em> : \u00ab Non seulement le massacre s\u2019en trouve facilit\u00e9, mais il se voit de plus l\u00e9gitim\u00e9 \u00bb<\/em>. Ce fut, malheureusement, le cas, \u00e0 la veille de la d\u00e9faite du r\u00e9gime nazi ou de celle du r\u00e9gime rwandais.<\/p>\n Sans doute le processus d\u2019extermination des juifs europ\u00e9ens avait-il d\u00e9but\u00e9 bien avant que ne s\u2019annonce la d\u00e9faite du IIIe Reich. On peut m\u00eame dire qu\u2019alors qu\u2019il venait d\u2019entrer en conflit contre l\u2019Union sovi\u00e9tique, le r\u00e9gime nazi commen\u00e7a \u00e0 exterminer tous les juifs \u00e0 l\u2019arri\u00e8re du front de l\u2019Est, offrant ainsi le meilleur exemple, si l\u2019on peut dire, de ce que peut \u00eatre un r\u00e9gime c\u00e9dant \u00e0 ce qu\u2019Abram de Swaan appelle la \u00ab fr\u00e9n\u00e9sie des vainqueurs \u00bb<\/em>. Mais reste cette \u00e9nigme historique, \u00e0 jamais troublante ; \u00ab d\u00e8s qu\u2019il devint \u00e9vident qu\u2019Hitler allait perdre la guerre qu\u2019il menait sur deux fronts \u00e0 la fois, il concentra de plus en plus ses forces sur la seule bataille qu\u2019il pouvait encore gagner : la destruction des juifs d\u2019Europe \u00bb<\/em>.<\/p>\n Ce mode d\u2019extermination de masse rel\u00e8ve en fait de ce que le sociologue n\u00e9erlandais nomme \u00ab le triomphe des vaincus \u00bb<\/em> dont le g\u00e9nocide rwandais repr\u00e9sente, \u00e9crit-il, \u00ab l\u2019exemple \u00e0 l\u2019\u00e9tat pur \u00bb<\/em>. Et, en effet, les forces arm\u00e9es rwandaises (FAR) ne se trouv\u00e8rent pas seulement en face d\u2019un adversaire sup\u00e9rieur, le Front patriotique rwandais de Kagam\u00e9 (FPR), s\u2019av\u00e9rant impuissantes \u00e0 repousser son avanc\u00e9e. Elles d\u00e9ploy\u00e8rent en fait peu d\u2019\u00e9nergie \u2013 contrairement au IIIe Reich \u2013 pour d\u00e9fendre les zones qu\u2019elles contr\u00f4laient encore ; le Hutu Power pr\u00e9f\u00e9rera consacrer presque exclusivement ses ressources et ses moyens de violence \u00e9tatique et arm\u00e9e \u00e0 tenter d\u2019en finir, en trois mois, avec la population tutsie. Cas de d\u00e9lire et de fr\u00e9n\u00e9sie extr\u00eame d\u2019extermination \u00e0 l\u2019approche imminente d\u2019une d\u00e9faite militaire, l\u2019exemple du Rwanda repr\u00e9sente l\u2019exemple le plus parlant d\u2019ultime tentative d\u2019\u00ab \u00e9radication massive d\u2019un ennemi sans d\u00e9fense et inorganis\u00e9, l\u00e0 o\u00f9 s\u2019imposerait un effort extr\u00eame pour emp\u00eacher la d\u00e9faite face \u00e0 un ennemi offensif, arm\u00e9 et organis\u00e9 \u00bb<\/em>. <\/p>\n Exemple de ce qu\u2019Abram de Swaan appelle encore \u00ab passion de destruction autodestructrice \u00bb<\/em>, les forces organisatrices du g\u00e9nocide rwandais, absorb\u00e9es qu\u2019elles \u00e9taient par le processus d\u2019extermination des Tutsis, ont en effet pein\u00e9 \u00e0 r\u00e9sister aux troupes arm\u00e9es et organis\u00e9es du FPR qui marchait sur Kigali, la capitale rwandaise. Les FAR et les milices interahamwe<\/em> ont, par exemple, consacr\u00e9 les ressources de la violence \u00e9tatique \u00e0 rassembler des familles tutsies dans un verger pour les y abattre, ou pire, dans les \u00e9glises, pour les massacrer \u00e0 la mitrailleuse ou au moyen de grenades \u00e0 la main. Il faut le rappeler, en d\u00e9pit de l\u2019image saisissante des exactions \u00e0 la machette (qui, du reste, ont parfois \u00e9t\u00e9 fournies \u00e0 la population), ces derniers ne repr\u00e9sentent que le tiers des massacres recens\u00e9s (36%), et plus de 97% des Hutus ne prirent pas part aux massacres. <\/p>\n Mais si le g\u00e9nocide rwandais fut ins\u00e9parable de l\u2019action d\u2019un r\u00e9gime \u00e9tatique de concentration des moyens d\u2019extermination, tourn\u00e9s contre une fraction de sa population \u00e0 la veille d\u2019une d\u00e9faite militaire, c\u2019est aussi que les forces de l\u2019\u00c9tat rwandais pouvaient compter, et s\u2019appuyer sur les ressources un autre \u00c9tat : l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais. Comme le fait en effet remarquer Abram de Swaan, alors que les forces du FPR \u00ab \u00e9taient aux portes de Kigali, la capitale, et sur le point d\u2019en d\u00e9loger les troupes hutues, la France se porta une fois de plus au secours de celles-ci en lan\u00e7ant l\u2019op\u00e9ration Turquoise \u00bb<\/em>. <\/p>\n Au bout de trois mois de g\u00e9nocide sous le regard passif du reste du monde, les forces fran\u00e7aises furent d\u00e9p\u00each\u00e9es, avec pour mission officielle de mettre un terme aux massacres. Mais de fait, les forces fran\u00e7aises parvinrent surtout (sans pour autant r\u00e9ussir \u00e0 entraver la prise de Kigali par le FPR) \u00e0 \u00ab aider l\u2019arm\u00e9e hutue et les milices interahamwe \u00e0 franchir la fronti\u00e8re et \u00e0 fuir vers Bukavu, \u00e0 l\u2019est de ce qui \u00e9tait alors le Za\u00efre \u00bb<\/em>.<\/p>\n C\u2019est cette question de la collaboration de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais et des forces fran\u00e7aises avec l\u2019\u00c9tat g\u00e9nocidaire rwandais et les forces arm\u00e9es hutues qui ressurgit au-devant de la sc\u00e8ne publique, apr\u00e8s plus de vingt ann\u00e9es de silence plus ou moins troubl\u00e9es par les travaux d\u2019universitaires, de journalistes, ou simplement de t\u00e9moignages de victimes. <\/p>\n En juin 2017, trois associations d\u00e9posent en effet deux plaintes, dirig\u00e9es contre l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais d\u2019une part, la BNP d\u2019autre part. Cette derni\u00e8re aurait en effet financ\u00e9 \u00ab\u2009l\u2019achat de 80 tonnes d\u2019armes ayant servi \u00e0 la perp\u00e9tration du g\u00e9nocide\u2009\u00bb<\/em>, alors que \u00ab\u2009la banque ne pouvait douter des intentions g\u00e9nocidaires des autorit\u00e9s du pays pour qui elle a autoris\u00e9 le transfert de fonds\u2009\u00bb<\/em> en 1994. La seconde plainte vise \u00e0 faire reconna\u00eetre \u00ab\u2009l\u2019implication de politiques et militaires fran\u00e7ais dans la coop\u00e9ration avec le gouvernement rwandais avant, pendant et apr\u00e8s le g\u00e9nocide\u2009\u00bb<\/em>.<\/p>\n D\u2019autre part, un ex-capitaine de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise, Guillaume Ancel, vient de publier, aux \u00e9ditions des Belles Lettres, un r\u00e9cit intitul\u00e9 Rwanda, la fin du silence, t\u00e9moignage d\u2019un officier fran\u00e7ais<\/em>. Guillaume Ancel avait d\u00e9j\u00e0 affirm\u00e9, lors du printemps 2014, que les premiers jours de l\u2019op\u00e9ration turquoise, l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise avait outrepass\u00e9 le mandat du Conseil de s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019ONU<\/a>, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab le caract\u00e8re strictement humanitaire de cette op\u00e9ration, qui sera men\u00e9e de fa\u00e7on impartiale et neutre et ne constituera pas une force d\u2019interposition entre les parties \u00bb<\/em>. <\/p>\n Si, face aux avanc\u00e9es du FPR, les forces fran\u00e7aises ne sont pas parvenues \u00e0 r\u00e9tablir le r\u00e9gime rwandais (form\u00e9 dans l\u2019enceinte m\u00eame de l\u2019ambassade de France, et dont la France sera le seul \u00c9tat au monde \u00e0 reconna\u00eetre la l\u00e9gitimit\u00e9), l\u2019op\u00e9ration turquoise aurait permis d\u2019\u00e9tablir une zone de repli dans l\u2019ouest du pays pour les miliciens g\u00e9nocidaires hutus, lesquels auraient alors \u00e9t\u00e9 exfiltr\u00e9s et r\u00e9arm\u00e9s par l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise dans le pays voisin, l\u2019actuelle R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo.<\/p>\n Le t\u00e9moignage de l\u2019ex-militaire fran\u00e7ais est, \u00e0 cet \u00e9gard, sid\u00e9rant. Alors qu\u2019il interroge un sup\u00e9rieur, voici ce qu\u2019il s\u2019entend r\u00e9pondre concernant le sort des armes saisies par l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise : \u00ab Ces armes sont livr\u00e9es aux FAR qui sont r\u00e9fugi\u00e9es au Za\u00efre, cela fait partie des gestes d\u2019apaisement que nous avons accept\u00e9s pour calmer leur frustration et \u00e9viter aussi qu\u2019ils ne se retournent contre nous \u00bb<\/em>. Et, ajoute alors Guillaume Ancel : \u00ab Je trouve le raisonnement court-termiste et ind\u00e9fendable : comment avaler qu\u2019en livrant des armes \u00e0 ces militaires nous am\u00e9liorons notre propre s\u00e9curit\u00e9 ? Je leur rappelle que nous n\u2019avons plus vraiment de doutes sur l\u2019implication des FAR dans les massacres de grande ampleur qu\u2019aucun d\u2019entre nous ne nomme encore “g\u00e9nocide” \u00bb<\/em>.<\/p>\n Ce t\u00e9moignage \u00e9difiant, qui s\u2019ajoute d\u00e9sormais \u00e0 ceux du commandant de paras Jean-R\u00e9mi Duval<\/a> \u2013 c\u2019est lui qui d\u00e9couvrira les rescap\u00e9s tutsis de Bisesero, que l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise mettra pourtant trois jours \u00e0 revenir prot\u00e9ger \u2013 ou de Thierry Prungnaud \u2013 adjudant-chef, il relate que, lors d\u2019un briefing de situation, ses sup\u00e9rieurs avaient \u00e9voqu\u00e9 des massacres commis par des Tutsis sur les Hutus, et non l\u2019inverse \u2013 vient une fois de plus confirmer le r\u00f4le, pour le moins trouble, que l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais a jou\u00e9 au Rwanda. D\u00e8s 1990, l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais est inform\u00e9, par de nombreuses notes issues des services de renseignement<\/a> (notamment la DGSE), de l\u2019ambassade et des forces arm\u00e9es, du caract\u00e8re plus ou moins planifi\u00e9 du g\u00e9nocide. <\/p>\n Il s\u2019obstinera pourtant \u00e0 soutenir, s\u2019engager politiquement, militairement aussi, aupr\u00e8s de ce r\u00e9gime, ratifiant une vision ethniciste du conflit d\u2019une part, d\u00e9fendant une perception coloniale, depuis longtemps d\u00e9faite et d\u00e9mentie d\u2019autre part (Fran\u00e7ois Mitterrand et la cellule \u00e9lys\u00e9enne se cramponneront \u00e0 l\u2019id\u00e9e que l\u2019avanc\u00e9e du FPR, qui op\u00e8re depuis l\u2019Ouganda, repr\u00e9sente les int\u00e9r\u00eats anglo-saxons dans la r\u00e9gion des Grands lacs). L\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais aura comme redoubl\u00e9 une vision raciale et postcoloniale, d\u2019autant plus exacerb\u00e9e que celle-ci se trouvait \u00e0 la veille d\u2019une d\u00e9faite historique, qui allait rebattre les cartes du jeu r\u00e9gional. <\/p>\n Il est donc grand temps que la France reconnaisse toutes ses responsabilit\u00e9s, et ouvre aussi l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de ses archives. Et que cessent \u00e9galement les d\u00e9clarations irresponsables d\u2019\u00e9ditorialistes fran\u00e7ais<\/a>, qui renvoient dos \u00e0 dos \u00ab salauds et salauds \u00bb<\/em>. Sans doute Paul Kagam\u00e9 et le FPR ne sont-ils pas des saints. Il est certain qu\u2019en 1990, les troupes du FPR se sont livr\u00e9es \u00e0 des atrocit\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la population hutue du nord-Rwanda. Il est certain aussi que le r\u00e9gime actuel de Kagam\u00e9 est corrompu<\/a>, qu’il a fait \u00e9liminer d\u2019anciens suppl\u00e9tifs ou des opposants, censure des journalistes et des universitaires. <\/p>\n Il n\u2019emp\u00eache, il n\u2019y a pas des \u00ab salauds face \u00e0 des salauds \u00bb<\/em>. Il y a des salauds d\u2019une part, et des salauds g\u00e9nocidaires d\u2019autre part. Et la France a ind\u00e9niablement soutenu les derniers. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les ouvrages et les t\u00e9moignages sur le massacre syst\u00e9matique des Tutsis permettent aujourd’hui de mieux comprendre sa logique infernale, mais aussi les conditions qui ont permis sa perp\u00e9tration \u2013 parmi lesquelles le r\u00f4le de l’\u00c9tat fran\u00e7ais. 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