Arnaud Viviant.<\/strong> Il n\u2019est pas impossible qu\u2019il ressuscite. Comme le chante Tom Petty dans Have Love, Will Travel<\/em>\u00a0: \u00ab\u00a0Ceux qui en font aime le rock comme vous aimez J\u00e9sus \/ \u00c7a fait la m\u00eame chose \u00e0 leurs \u00e2mes\u00a0\u00bb<\/em>. Voyez comment la mort d\u2019Elvis Presley a longtemps \u00e9t\u00e9 sujette \u00e0 caution aux \u00c9tats-Unis. Hier, nous avons perdu un Immortel, Jean d\u2019Ormesson. Bien qu\u2019elle ne soit reconnue ni par l\u2019Acad\u00e9mie ni par la Pl\u00e9iade, l\u2019immortalit\u00e9 de Johnny est beaucoup plus probable que celle de l\u2019\u00e9crivain. <\/p>\n Johnny au Panth\u00e9on, \u00e7a a du sens pour vous\u00a0?<\/strong><\/p>\n Cette manie de vouloir mettre les gens au Panth\u00e9on\u00a0! C\u2019est froid, lugubre, mal a\u00e9r\u00e9, et personne ne vient vous voir\u00a0! Pour le reste, pourquoi pas. Johnny est une mythologie au sens o\u00f9 Roland Barthes l\u2019entendait quand il expliquait par exemple que l\u2019Abb\u00e9 Pierre en \u00e9tait une. <\/p>\n Ce que Johnny mythologise, c\u2019est la jeunesse. Dans l\u2019idole des jeunes, le mot important n\u2019est pas celui qu\u2019on croit. La jeunesse est une invention de la seconde moiti\u00e9 du vingti\u00e8me si\u00e8cle, le concept n\u2019existait pas avant la Seconde guerre mondiale, pas plus d\u2019ailleurs que celui de g\u00e9n\u00e9ration. La jeunesse a sa culture, sa musique, ses modes vestimentaires et de consommation. Quelqu\u2019un la symbolise\u00a0: aux \u00c9tats-Unis, c\u2019est Elvis, en Angleterre les Beatles. En France, c\u2019est Johnny. Johnny est pour notre pays le visage et l\u2019acte de naissance du concept de jeunesse. <\/p>\n En 1961, dans sa chronique t\u00e9l\u00e9, Mauriac \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Ce fr\u00e9n\u00e9tique a peu de voix. Le seul chanteur \u00e0 ma connaissance qui articule mal. On ne perd pas un mot de ce que chantent les autres\u00a0; mais chez celui-l\u00e0 rien de perceptible que les cris d\u2019un “delirium tremens” \u00e9rotique, et \u00e9rotique \u00e0 froid. Ce paroxysme imit\u00e9 des Noirs est horrible chez les Blancs parce qu\u2019il ne participe pas au sacr\u00e9. Au pire de leur fr\u00e9n\u00e9sie, les Noirs gardent le contact avec l\u2019invisible. Mais cette pitoyable jeunesse qui hurle et qui casse tout, mais ces danses de singes m\u00e9chants et obsc\u00e8nes\u2026\u00a0\u00bb<\/em> <\/p>\n Trois ans plus tard, Johnny est au service militaire et Mauriac \u00e9crit, toujours dans sa chronique t\u00e9l\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Quelle voix il a, et qui lui permettra de se renouveler. Plus je vis, et plus je me persuade qu\u2019un grand succ\u00e8s, quand il dure, se justifie toujours, et que le public est infaillible.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n De quoi Johnny est-il le nom\u00a0?<\/strong><\/p>\n De la jeunesse, on l\u2019a dit, de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation, et bient\u00f4t de la France. Comme d\u2019Ormesson d\u2019ailleurs, Johnny est d\u2019une francit\u00e9 qui ne s\u2019exporte pas, car incompr\u00e9hensible \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Il n\u2019est qu\u2019\u00e0 nous, quand Bardot par exemple, son unique rivale mythologique, appartient au monde entier.<\/p>\n Johnny n\u2019\u00e9tait pas de gauche, mais l\u2019\u00e9couter peut-il l\u2019\u00eatre\u00a0?<\/strong><\/p>\n Je me souviens de ma col\u00e8re quand il a saccag\u00e9 la chanson de Michel Berger en\u00a0: \u00ab\u00a0On a tous en nous quelque chose de Jacques Chirac\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0! Un odieux d\u00e9tournement politique\u00a0! Johnny, c\u2019est l\u2019artiste du peuple, quand celui-ci existait encore. Et donc l\u2019artiste de la d\u00e9mocratie au fa\u00eete de son existence. De Raffarin \u00e0 Sarkozy, les politiques populistes l\u2019ont bien compris. Johnny \u00e9tait tout sauf un artiste politique, un chanteur engag\u00e9. Il n\u2019\u00e9tait que le rock\u2019n\u2019roll en lui-m\u00eame.
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