{"id":10282,"date":"2017-03-23T09:00:00","date_gmt":"2017-03-23T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.muchomaas.com\/article-presidentielles-quels-programmes-pour-la-culture\/"},"modified":"2023-06-23T23:24:22","modified_gmt":"2023-06-23T21:24:22","slug":"article-presidentielles-quels-programmes-pour-la-culture","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.regards.fr\/?p=10282","title":{"rendered":"Pr\u00e9sidentielle : quels programmes pour la culture ?"},"content":{"rendered":"

En mati\u00e8re de politique culturelle, le clivage entre la droite et la gauche n’est plus aussi net. Les programmes des principaux candidats pour la pr\u00e9sidentielle 2017 montrent comment se redessinent les enjeux de l’intervention de l\u2019\u00c9tat aujourd’hui. <\/p>\n

\u00c0 la droite, la valorisation du patrimoine\u00a0; \u00e0 la gauche, le soutien \u00e0 la cr\u00e9ation\u00a0: telle \u00e9tait, de mani\u00e8re sch\u00e9matique, la distinction traditionnelle en mati\u00e8re de politique publique de la culture. \u00ab\u00a0Jusque dans les ann\u00e9es 1990, il y avait une diff\u00e9rence d’approche,<\/em> note Eric Fourreau, r\u00e9dacteur en chef de la revue Nectart<\/em><\/a> et conseiller en politique culturelle aupr\u00e8s des collectivit\u00e9s territoriales. Aujourd’hui, dans les municipalit\u00e9s, on ne voit parfois pas beaucoup de diff\u00e9rences\u00a0entre une ville PS et une ville d’un maire de Les R\u00e9publicains. En fait, la droite s’est empar\u00e9e du sujet de la d\u00e9mocratisation de la culture. \u00bb<\/strong> <\/p>\n

Les programmes des principaux candidats attestent ainsi de la pr\u00e9occupation “d’\u00e9largir le public” de la culture. Dans son “Projet pour la France”, Fillon fait figurer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de mesures pour le patrimoine (“plan Patrimoine pour tous”, moyens pour la Fondation du patrimoine[[Fondation du Patrimoine\u00a0: cr\u00e9\u00e9e en 1996, financ\u00e9e principalement par le m\u00e9c\u00e9nat d’entreprise (Total, Bettencourt-Schueller…), elle aide les propri\u00e9taires priv\u00e9s ou publics \u00e0 sauvegarder le patrimoine rural non prot\u00e9g\u00e9. La Fondation du patrimoine aide \u00e0 mener \u00e0 bien leur projet de r\u00e9novation.]]), l’intention de renforcer les actions des \u00e9tablissements culturels nationaux vers les publics et d’inciter les Fonds r\u00e9gionaux d’art contemporain \u00e0 exposer \u00ab\u00a0dans les lieux publics\u00a0\u00bb<\/em>. <\/p>\n

\u00c9ducation artistique<\/h2>\n

Dans les discours, l’\u00e9ducation artistique semble un sujet acquis pour la plupart des candidats. Il est d\u00e9velopp\u00e9 chez Hamon et M\u00e9lenchon. Dans son projet “Pour faire battre le c\u0153ur de la France”, le candidat PS brandit le slogan “Pour la culture partout, par tout, pour tous” et propose un plan “Arts \u00e0 l’\u00e9cole” qui encouragerait l’usage de la biblioth\u00e8que d\u00e8s le CP, les pratiques musicales collectives, l\u2019\u00e9ducation \u00e0 l\u2019image et la pr\u00e9sence renforc\u00e9e des artistes dans les \u00e9tablissements scolaires. <\/p>\n

“L’avenir en commun” de M\u00e9lenchon veut faire de l\u2019\u00e9ducation artistique \u00ab\u00a0une vraie priorit\u00e9 \u00e9ducative de la maternelle \u00e0 l\u2019universit\u00e9\u00a0\u00bb<\/em> mais aussi \u2013 une singularit\u00e9 \u2013 qu’elle s’adresse aux adultes, avec le \u00ab\u00a0renouveau de l’\u00e9ducation populaire et de la culture en entreprise\u00a0\u00bb<\/em>. Fillon, lui, mentionne l’intention de proposer \u00ab une\u00a0offre artistique dans tous les \u00e9tablissements scolaires, notamment la pratique musicale\u00a0collective \u00bb<\/em>. <\/p>\n

Quant \u00e0 Macron, dans l’introduction de son livret de campagne, il affirme que la culture est une priorit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Le premier chantier\u00a0\u00bb<\/em>, \u00ab\u00a0essentiel pour l’avenir de notre pays\u00a0\u00bb<\/em>, avec l’\u00e9ducation. Car il pr\u00e9cise\u00a0: \u00ab\u00a0Je veux remettre la transmission des savoirs fondamentaux, de notre culture et de nos valeurs au c\u0153ur du projet de notre \u00e9cole et de nos universit\u00e9s\u00a0\u00bb<\/em>. Sur le papier, les mesures sont incluses dans la partie \u00c9ducation. Elles sont maigres\u00a0: maintien du budget de la Culture, ouverture plus \u00e9tendue des biblioth\u00e8ques et instauration d’un “Pass Culture” de 500 euros pour les jeunes de dix-huit ans \u2013 autrement dit des bons d’achat pour des produits culturels, calqu\u00e9s sur le “bonus Culture” (baptis\u00e9 “18app”) mis en place par le gouvernement italien. Une subvention individuelle \u00e0 la consommation, en quelque sorte.<\/p>\n

Financement public ou priv\u00e9\u00a0?<\/h2>\n

Le financement de la politique culturelle \u2013 point crucial, tant les pertes et baisses de subventions au niveau national et local ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9v\u00e8res et se poursuivent \u2013, reste un point de divergence. M\u00e9lenchon et Hamon s’engagent \u00e0 renforcer le budget du minist\u00e8re de la Culture en le portant \u00e0 1% du PIB (en 2017, il est \u00e0 1,1% du budget de l\u2019\u00c9tat). Le candidat des R\u00e9publicains pr\u00f4ne un financement par le priv\u00e9 \u2013 via le m\u00e9c\u00e9nat, la publicit\u00e9, le sponsoring. Ces trois candidats s’engagent tous \u00e0 d\u00e9fendre au niveau europ\u00e9en l’exception culturelle, ce qui veut dire soutenir les industries participant \u00e0 la diversit\u00e9 culturelle (par le prix unique du livre, les aides au cin\u00e9ma art et essai, etc.)<\/p>\n

Une tribune publi\u00e9e par 180 cr\u00e9ateurs<\/a>, sur le Huffington Post<\/em>, le 21 f\u00e9vrier dernier, interpelle les candidats sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’encadrer les “g\u00e9ants” du num\u00e9rique et dresse un constat accablant des effets de l’ultralib\u00e9ralisme : \u00ab L’art et la culture ont \u00e9t\u00e9 rebaptis\u00e9s “industries cr\u00e9atives”, les \u0153uvres sont devenues des “contenus” et les spectateurs se sont transform\u00e9s en “consommateurs”. Derri\u00e8re ces mots, se dressent des r\u00e9alit\u00e9s implacables et incontestables: les conditions de cr\u00e9ation et de r\u00e9mun\u00e9ration se sont d\u00e9grad\u00e9es, les auteurs sont soumis \u00e0 diverses formes de censure, \u00e9conomiques et parfois m\u00eame politiques, la diversit\u00e9 de la cr\u00e9ation se trouve en sursis\u00a0\u00bb<\/em>. <\/p>\n

Faire contrepoids \u00e0 cette concentration de pouvoir des multinationales de l’Internet s’impose aux yeux d’\u00c9ric Fourreau, qui analyse\u00a0: \u00ab\u00a0En ma\u00eetrisant les contenants (sites, plateformes…), elles se trouvent \u00e0 ma\u00eetriser \u00e9galement les contenus\u00a0: c’est-\u00e0-dire les productions culturelles\u00a0\u00bb<\/em>. Le principe de prot\u00e9ger la r\u00e9mun\u00e9ration des auteurs est adopt\u00e9 par les candidats LR et PS. Qu’ils souhaitent garder la loi Hadopi comme Fillon, ou bien comme Hamon imaginer \u00ab\u00a0de nouvelles formes de financement de la cr\u00e9ation des acteurs mondiaux du num\u00e9rique\u00a0\u00bb<\/em>. M\u00e9lenchon, lui, pr\u00e9cise qu’il veut remplacer Hadopi par une offre l\u00e9gale publique, financ\u00e9e par une cotisation universelle sur les abonnements Iinternet. <\/p>\n

Un levier identitaire pour le FN<\/h2>\n

Parmi ses “144 Engagements pr\u00e9sidentiels”, Le Pen se positionne pour le m\u00e9c\u00e9nat participatif sur Internet et contre la loi Hadopi, \u00e9voquant la licence globale, sans pr\u00e9cisions. En tous, six mesures li\u00e9es \u00e0 la culture apparaissent dans la partie “Une France qui cr\u00e9\u00e9 et qui rayonne”. C’est davantage qu’en 2012, o\u00f9 le mot d’ordre en la mati\u00e8re \u00e9tait “Protection du patrimoine et fin du copinage”. Est d\u00e9sormais incluse, une mention sur l’\u00e9ducation musicale \u00e0 l’\u00e9cole. <\/p>\n

\u00c9ric Fourreau n’est pas surpris : \u00ab\u00a0Il est \u00e9vident que, en int\u00e9grant cette question comme d’autres, le FN cherche \u00e0 se l\u00e9gitimer sur le plan politique. La r\u00e9alit\u00e9 est que dans les municipalit\u00e9s FN, la mairie supprime les subventions pour les associations qui s’attachent \u00e0 la culture d’autres pays, m\u00eame si celles-ci s’adressent aux enfants\u00a0\u00bb<\/em>. Le leitmotiv nationaliste, \u00e0 tendance identitaire, est manifeste : le paragraphe “D\u00e9fendre l’unit\u00e9 de la France et son unit\u00e9 nationale” promet d’inscrire dans la Constitution \u00ab\u00a0la d\u00e9fense et la promotion de notre patrimoine historique et culturel\u00a0\u00bb<\/em>. <\/p>\n

Il s’agit de consid\u00e9rer l’art et la culture comme les embl\u00e8mes d’une identit\u00e9 fran\u00e7aise mythifi\u00e9e, et unique. Comme l’attestent les r\u00e9actions des membres du Front national \u00e0 une d\u00e9claration de Macron, lors d’un meeting \u00e0 Lyon, en f\u00e9vrier, sur la culture fran\u00e7aise multiple (dixit \u00ab\u00a0Il n’y a d’ailleurs pas une culture fran\u00e7aise, il y a une culture en France, elle est diverse, elle est multiple\u00a0\u00bb<\/em>). Fillon a joint sa voix \u00e0 ceux qui criaient \u2013 via les r\u00e9seaux sociaux \u2013 au scandale. <\/p>\n

Le sens de la culture<\/h2>\n

Le programme du candidat LR stipule que la culture est le \u00ab\u00a0pilier de notre identit\u00e9 et de l’int\u00e9gration de nouveaux arrivants\u00a0\u00bb<\/em>, mais aussi un \u00ab\u00a0ultime rempart contre la barbarie qui nous frappe\u00a0\u00bb<\/em> en mettant en avant \u00ab\u00a0l’accomplissement de soi\u00a0\u00bb<\/em> et \u00ab\u00a0la coh\u00e9sion sociale\u00a0\u00bb<\/em>. <\/p>\n

Le programme de En Marche\u00a0! fait d’elle \u00e9galement une condition de \u00ab\u00a0notre coh\u00e9sion nationale\u00a0\u00bb<\/em>. Et le candidat PS, ce qui permet \u00e0 la jeunesse \u00ab\u00a0d’ouvrir des horizons\u00a0\u00bb<\/em>, de \u00ab\u00a0s’impliquer pour fa\u00e7onner le monde de demain\u00a0\u00bb<\/em>. La vision que promeut M\u00e9lenchon associant culture et progr\u00e8s humain, selon la tradition de la gauche communiste, et prenant la culture comme \u00ab\u00a0une pierre angulaire de l’\u00e9mancipation des citoyens\u00a0\u00bb<\/em>, est minoritaire. <\/p>\n

La politique publique concernant l’\u00e9ducation culturelle de la jeunesse et la protection des artistes para\u00eet s’\u00eatre impos\u00e9e, mais il reste \u00e0 d\u00e9fendre plus que jamais le sens m\u00eame de l’art et la culture, du point de vue politique, comme bien commun vivant, ferment pour la pens\u00e9e humaniste et pilier de la d\u00e9mocratie.